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A.它的人文性目標(biāo)是去理解、領(lǐng)悟一個(gè)群體的觀念，把握其他群體看待世界、認(rèn)識(shí)事物的方式
B.闡釋既有人文性目標(biāo)，也有科學(xué)性目標(biāo)
C.闡釋只有人文性目標(biāo)，沒有科學(xué)性目標(biāo)
D.科學(xué)目標(biāo)就是通過發(fā)現(xiàn)行為內(nèi)在相互聯(lián)系的意義，做出更好的解釋，甚至提出預(yù)測
最新試題
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果，并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號(hào)等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）
文化，指的是人類所具有的，其他社會(huì)種類缺乏的那種東西。
養(yǎng)老，不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量，通過一定的儀式，對(duì)客體實(shí)施影響或作用的活動(dòng)。（）
客位研究法中的客位，指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來者對(duì)事物的看法、分類和解釋，即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。（）
傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。
人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是（）。
文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）
鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問題。