A.法是由國家制定和認(rèn)可，并體現(xiàn)國家的意志
B.法負(fù)擔(dān)實現(xiàn)法的功能
C.由于其作用是被賦予和設(shè)定的，需要適時變動
D.法以法的功能和價值為基礎(chǔ)
E.法需要以盡可能滿足社會主體和社會生活的需求為重大使命
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A.和平秩序
B.自由秩序
C.社會保障
D.一體化
E.合作
A.憲法
B.法律
C.法規(guī)
D.其他規(guī)范性法律文件所形成的制度
E.判例
A.立法上的平等權(quán)
B.司法上的平等權(quán)
C.守法上的平等權(quán)
D.執(zhí)法上的平等權(quán)
E.物質(zhì)待遇上的平等權(quán)
A.古代埃及法
B.古希臘奴隸制法
C.巴比倫奴隸制法
D.古羅馬奴隸制法
E.中國奴隸制法
A.羅馬法系
B.大陸法系
C.成文法系或法典法系
D.羅馬-日耳曼法系
E.羅馬-德意志法系
最新試題
下面屬于公民平等權(quán)范疇的是（）。
以下著作，成書于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命時期的有（）。
自1957年到1995年，國際法哲學(xué)-社會哲學(xué)協(xié)會已召開過17屆正式的世界大會，以下屬于其討論的問題的是（）。
下列屬于社會規(guī)范范疇的有（）。
對個人來說，正義要求人們具備以下哪些美德（）？
龐德根據(jù)法律實際生活，總結(jié)出的三種實現(xiàn)法律秩序價值的具體方法為（）。
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為（）。
阻礙人們對于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識境界的一個特別重要的原因，在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷，這種片面性突出地表現(xiàn)為（）。
社會模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是（）。