單項選擇題《素問?經(jīng)脈別論》中水津輸布的具體途徑是:()。
A.太陰為之行氣于三陰
B.陽明為之行氣于三陽
C.兩者均是
D.兩者均不是
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1.單項選擇題《素問?太陰陽明論》中脾“為胃行其津液”的具體途徑是:()。
A.太陰為之行氣于三陰
B.陽明為之行氣于三陽
C.兩者均是
D.兩者均不是
2.單項選擇題《靈樞?脈度》認為脾的正常功能可表現(xiàn)為:()。
A.舌能知五味
B.口能知五谷
C.兩者均可
D.兩者均不可
3.單項選擇題《靈樞?脈度》認為心的正常功能可表現(xiàn)為:()。
A.舌能知五味
B.口能知五谷
C.兩者均可
D.兩者均不可
4.單項選擇題《靈樞?五雇津液別》認為“溫肌肉,充皮膚”屬于:()。
A.氣的功能
B.津的功能
C.兩者均是
D.兩者均不是
5.單項選擇題《靈樞?大惑論》指出“裹擷筋骨血氣之精而與脈并”而形成:()。
A.目系組織
B.視覺功能
C.兩者均是
D.兩者均不是
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《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“地之濕氣”最易侵害的臟腑組織是()
題型:單項選擇題
據(jù)《素問痹論》所論,痹證發(fā)生主要病因是()。
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《靈樞?百病始生》所說的“伏沖之脈”,是指隱行于()的沖脈。
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據(jù)《靈樞·水脹》所論,膚脹病是寒氣客于()。
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據(jù)《素問·異法方宜論》所論,“九針”來自()。
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據(jù)《素問痹論》所論,引發(fā)“痹聚在心”的情志因素是()。
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《素問平人氣象論》肺的“平脈”是()。
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《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“?脹”的含義是()
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《素問·熱論》中邪在三陰經(jīng)應(yīng)采取的治法是()
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《素問·陰陽應(yīng)象大論》中對陰陽的范疇界定為()。
題型:多項選擇題