A.寬容的態(tài)度
B.質(zhì)疑的精神
C.縱向的思維
D.熱烈的情感
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A.使史學精確性大大增強
B.擴大了史學研究的范圍
C.擴大了史料的范圍
D.使史學成為了和數(shù)學一樣的科學
A.作者是中心,文本依附于作者,讀者是謙卑的學習者
B.文本是中心,作者依附于文本,讀者是作者的跟從者
C.讀者是中心,文本是材料,作者在完成作品之后就無價值了
D.作者是中心,讀者跟從作者,文本處于邊緣位置
A.史學與文學一樣都是在編故事,只不過前者通過史料編故事,而后者通過虛構(gòu)編故事
B.史學必須受“過去”的制約,文學則沒有
C.史學不能時空倒錯,文學則可以進行時空穿越
D.史學必須建立在真實的基礎(chǔ)上,而文學不必
A.它是20世紀前期,美國歷史協(xié)會其中一派人的觀點
B.蘭克認為讓史學進入科學的殿堂是完全可以實現(xiàn)的
C.蘭克的信條破滅了,所以“高貴的夢想”也就沒有任何意義了
D.它指的是:只要不偏不倚,史學家就能寫出純粹科學的歷史
A.客觀
B.嚴謹
C.真實
D.創(chuàng)新
最新試題
史學大師蘭克是哪國人()
單個的歷史學家復(fù)原不了全部的、絕對的真相,但把所有歷史學家復(fù)原的各個部分、那些相對的真相加起來,就是全部的、絕對的真相。()
文學更偏感性,哲學更偏理性,史學既需感性也需理性。()
在我國古代,()是導(dǎo)致記載失實的重要因素。
在后現(xiàn)代主義看來,作者、讀者和文本之間的關(guān)系是()
史學應(yīng)該融入社會科學的懷抱,接受它的塑造,無需堅持自己的獨特性。()
相比于自然界的運動,社會歷史的運動是()的過程。
三時段理論是由()提出的。
對中國近世考證史學發(fā)生深刻影響的是西方的()思潮和蘭克學派。
運用社會科學的理論,可以增強史學的解釋力。()