A.新事物徹底拋棄舊事物
B.事物發(fā)展過程的非連續(xù)性
C.事物發(fā)展過程的連續(xù)性
D.新事物對舊事物的既克服又保留
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A.古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義與歷史唯物主義
B.舊唯物主義、樸素唯物主義、庸俗唯物主義
C.古希臘唯物主義、十八世紀法國唯物主義、費爾巴哈唯物主義
D.古中國唯物主義、近代歐洲唯物主義、現(xiàn)代西方哲學(xué)
A.形而上學(xué)唯物主義觀點
B.辯證唯物主義觀點
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
A.時間的持續(xù)性
B.時間的間斷性
C.時間的重復(fù)性
D.時間的一維性
A.晝夜交替
B.寒來暑往
C.磨擦生熱
D.電閃雷鳴
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
當代中國改革的主要任務(wù)是（）
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。