單項(xiàng)選擇題對(duì)《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“濕生土”的解釋，哪一種最明確：（）。

A.王冰注：“濕生土者，濕氣內(nèi)蘊(yùn)，土體乃全。”
B.張景岳注：“濕潤(rùn)則土氣旺而萬(wàn)物生?！?br/>C.馬蔚注：“濕氣熏蒸，濁者下凝，故濕生土?！?br/>D.張志聰注：“濕生土者，在天為氣，在地成形，以氣而生形也?！?br/>E.高士宗注：“中央生濕，天也；濕生土、土生甘，地也；甘生脾、脾生肉，人也?！?/p>


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1.單項(xiàng)選擇題對(duì)《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“肉生肺”的解釋，哪一種最明確：（）。

A.王冰注：“甘氣營(yíng)肉已，自肉流化，乃生養(yǎng)肺臟，故曰肉生肺也?！?br/>B.肉，指脾。肉生肺，即脾生肺，是五臟之氣自相資生
C.馬蕭注：“肺屬金，土生金，故肉生肺。”
D.張志聰注：“肉生肺，謂五行之相生者，以所生之氣而相生也?！?br/>E.肉生肺，間接說(shuō)明脾肺有土金相生的子母關(guān)系

2.單項(xiàng)選擇題對(duì)《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“西方生燥”的解釋，哪一種最明確：（）。

A.王冰注：“西方生燥者，陽(yáng)氣已降，陰氣復(fù)長(zhǎng)，氣爽風(fēng)勁，故生燥也?！?br/>B.張琦注：“陰自天降，自西而北，故陰收于西，陰之?dāng)繛樵餅榻鹨??！?br/>C.張景岳說(shuō)：“金旺西方，其氣化燥?！?br/>D.馬蕭注：“西方主秋，秋氣急切，故西方生燥金
E.張志聰注：“西方主秋金之令，故其氣生燥?！?/p>

3.單項(xiàng)選擇題對(duì)《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“苦生心”的解釋，以何者為通俗易懂：（）。

A.王冰注：“苦物入胃，化人于心?！?br/>B.吳昆注：“苦味養(yǎng)心也?！?br/>C.馬蔚注：“人心屬火，火性屬苦，故苦生心?！?br/>D.張志聰注：“苦，心之味也，味為陰，藏亦陰，故味生藏?！?br/>E.苦味之品，助長(zhǎng)心氣，故苦生心。

4.單項(xiàng)選擇題《素問(wèn)?金匱真言論》指出“春不病溫”的原因是：（）。

A.衛(wèi)氣盛者
B.藏于精者
C.膜理密者
D.營(yíng)衛(wèi)調(diào)和者
E.以是均不是

5.單項(xiàng)選擇題《素問(wèn)?金匱真言論》：“故春善病鼽衄”對(duì)其病因注釋比較明確的是：（）。

A.王冰注：“春善病鼽衄者，以氣在頭也?！?br/>B.張志聰注：“鼽衄，頭面之經(jīng)證也。春氣在頭，故善病鼽衄?！?br/>C.吳昆注：“鼽，音求。鼻出水謂之鼽，鼻出血謂之衄。亦陽(yáng)氣上升之故?！?br/>D.張景岳注：“風(fēng)邪在頭也。”
E.高士宗注：“春病在頭，俞在頸項(xiàng)，故春善病鼽衄?！?/p>