現(xiàn)代設(shè)計(jì)師自產(chǎn)生以后，隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展而不斷發(fā)展，出現(xiàn)了眾多類型的設(shè)計(jì)師：按照工作的方式，設(shè)計(jì)師可以分為企業(yè)設(shè)計(jì)師和（）

（）認(rèn)為“設(shè)計(jì)是研討社會(huì)、政治及衣食住行用的途徑”。

反設(shè)計(jì)開始于什么時(shí)期（）

非物質(zhì)社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域最顯著的影響是（）

康德認(rèn)為美的種類包括（）。

展示了物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中的美與真的是（）

工業(yè)革命后，人類的造物生產(chǎn)進(jìn)入了以（）為主要的工具的大生產(chǎn)時(shí)代。

設(shè)計(jì)美學(xué)中的藝術(shù)美，從藝術(shù)形象看，主要的要素是（）

梵高的風(fēng)景畫《收割》采用的是（）手法營(yíng)造幻想空。

簡(jiǎn)述團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的注意點(diǎn)。