剩余秩序

布希亞認(rèn)為我們生活在“一個(gè)（）的時(shí)代”。

哈貝馬斯把人類社會(huì)的形態(tài)分為（）

在沖突分析中建構(gòu)了一系列形式化的命題，這些命題可稱之為理論模型，他就是（）

孔德認(rèn)為，社會(huì)是一種（）的結(jié)構(gòu)。

達(dá)倫多夫把社會(huì)沖突的起因首先歸為權(quán)力（）

亞里士多德認(rèn)為，社會(huì)是一個(gè)有分化的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)是由（）組成的。

簡(jiǎn)述貝爾認(rèn)為后工業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化有哪些？

簡(jiǎn)述霍曼斯建構(gòu)交換理論時(shí)強(qiáng)調(diào)的基本點(diǎn)和基本取向。

貝爾的后工業(yè)社會(huì)理論是一種（），也是一種唯生產(chǎn)力論。