A.陰陽(yáng)互藏
B.陰陽(yáng)交感
C.陰陽(yáng)對(duì)立
D.陰陽(yáng)自和
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A.道家
B.儒家
C.佛家
D.哲學(xué)
A.明亮的
B.溫?zé)岬?br />
C.上升的
D.晦暗的
A.外向的
B.內(nèi)守的
C.清肅的
D.下降的
A.觀點(diǎn)學(xué)說(shuō)
B.五行學(xué)說(shuō)
C.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
D.自然學(xué)說(shuō)
A.秦末漢初
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
C.西漢
D.東漢
最新試題
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭?()
從劉知己《史通》的記載來(lái)看,什么時(shí)期已開(kāi)始有史官建制?()
唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是()。
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇?()
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期?()
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是()。
“貧而樂(lè),富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè),因?yàn)楦毁F而好禮。