A.王冰注:“精氣為滿,水谷為實,五臟但藏精氣,故滿而不能實?!?br/>B.張景岳注:“五臟主藏精氣,……精氣質(zhì)清,藏而不瀉,故但有充滿而無所積實?!?br/>C.楊上善注:“精神遍于藏中不離,故不瀉而滿也。雖滿常虛,故不實?!?br/>D.吳昆注:“精氣神妙用于無跡,故滿而不實?!?br/>E.姚紹虞注:“精氣至貴而難實。”
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A.王冰注:“六府則不藏精氣,但受水谷,故實而不滿也?!?br/>B.張景岳注:“六府主傳化物,……水谷質(zhì)濁,傳化不藏,故雖有積實而不能充滿?!?br/>C.姚紹虞注:“化物至穢,而不可久留,……?;?,水谷所化之物也?!?br/>D.吳昆注:“水谷化糟粕而有象,故實則傳化,不得滿也。”
E.張志聰注:“若六府則水谷充實于內(nèi),而不得久留,故實而不能滿。”
A.腎氣盛,筋骨隆,肌肉壯。
B.血氣始盛,肌肉方長。
C.五臟始定,血氣已通,其氣在下。
D.五臟大定,肌肉堅固,血脈盛滿。
E.五臟始定,十二經(jīng)脈盛以平定。
A.攝生養(yǎng)神的重要性
B.適四時避外邪的重要作用
C.血脈和調(diào)營衛(wèi)已通的作用
D.先天之本腎氣的作用
E.后天之本脾胃的作用
A.脾氣壯
B.肺氣壯
C.腎氣壯
D.氣血充實
E.壽命長久
A.元氣
B.宗氣
C.陽氣
D.腎藏之精氣
E.血氣
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