最早對(duì)唐詩發(fā)展的過程加以綜合敘述的，要推唐末的（）。

“大歷之詩，高者尚未失盛唐，下者漸入晚唐矣”出自（）對(duì)大歷時(shí)期詩歌的評(píng)價(jià)。

唐人的風(fēng)骨理念正式形成于（）。

據(jù)唐時(shí)編撰的《文鏡秘府論》的解釋：（）指除韻腳外的九字間迭相犯韻。

《李翰林集》是唐代（）創(chuàng)作的詩文集。

風(fēng)骨與興寄、聲律與辭章、興象與韻味，這就是構(gòu)成唐詩內(nèi)在質(zhì)素的幾個(gè)基本的方面。這些要素匯集、組合在一起，呈現(xiàn)為唐詩的整體風(fēng)貌，便叫作（）。

嚴(yán)羽曾竭力贊揚(yáng)（）詩歌的興象玲瓏與氣象渾厚，比之于佛教中的“大乘正法眼”。

齊梁聲律的理論綱領(lǐng)，是（）的“四聲八病”說。

（）在其所著的《王勃集序》里談到：“龍朔初載，文場(chǎng)變體，爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻。糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃，影帶以徇其功，假對(duì)以稱其美，骨氣都盡，剛健不聞?！?/p>

從理論上進(jìn)一步對(duì)“四唐”分期加以闡發(fā)的學(xué)者是（）。