經(jīng)濟人類學是從人類學角度出發(fā)，運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟制度和行為的學問。

等級親等制是一種按照世代的遠近，參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。

地方知識的特征是（）

客位研究法中的客位，指的是當?shù)厣鐣獾耐鈦碚邔κ挛锏目捶?、分類和解釋，即所謂客觀的、科學的觀察和解釋。（）

傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應的。

占卜是人們利用自然的、機械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結果，并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）

養(yǎng)老，不僅僅是個經(jīng)濟問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

人們?yōu)檫m應環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式，也稱為文化。

親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價值是（）。

應用人類學家擔任調停者角色，指的是應用人類學家利用自身分析的結果做出調停的努力，從而找出各有關利益群體都能接受的折衷辦法，把問題緩和下來加以解決。