A.法的狹義淵源
B.法的直接淵源
C.法的正式淵源
D.真正法的淵源
E.法的間接淵源
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A.法的淵源是某些法的直接來(lái)源
B.法的淵源是某些法律規(guī)則、法律原則和法律制度的來(lái)源
C.法的淵源是某些法的精神品格、文化特色、社會(huì)特色、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源
D.法的淵源中的立法、行政、司法等進(jìn)路性淵源,是法和法律制度得以形成的基本途徑
E.法的淵源也包含著使法得以形成、存在和發(fā)揮作用的根本動(dòng)因
A.大多數(shù)民眾的社會(huì)生活
B.統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)生活
C.民間自治的社會(huì)生活
D.國(guó)家管理的社會(huì)生活
E.國(guó)家服務(wù)的社會(huì)生活
A.薩爾蒙
B.龐德
C.奧斯丁
D.邊沁
E.康德
A.法的淵源是法得以形成的重要條件
B.法是已然的制度
C.法的淵源未必同國(guó)家意志有關(guān)
D.法的淵源要經(jīng)過(guò)選擇和提煉才能形成法
E.法的淵源同法有密切關(guān)聯(lián),但卻不是法
A.習(xí)慣法
B.司法判決
C.制定法
D.協(xié)議法
E.教科書法
最新試題
法、正義和法律正義的聯(lián)系有()。
法理學(xué)構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有()。
自1957年到1995年,國(guó)際法哲學(xué)-社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)已召開過(guò)17屆正式的世界大會(huì),以下屬于其討論的問(wèn)題的是()。
目前我國(guó)可持續(xù)發(fā)展法制建設(shè)的問(wèn)題有()。
社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過(guò)程的制度性手段的狀態(tài)是()。
以下著作,成書于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的有()。
龐德根據(jù)法律實(shí)際生活,總結(jié)出的三種實(shí)現(xiàn)法律秩序價(jià)值的具體方法為()。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”,這里的“人們”包括()。
戴維·M·沃克認(rèn)為法的形式有()。
民法法系又稱為()。