A.“法治”
B.“人治”
C.“善治”
D.“法制”
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A.非理性經(jīng)濟(jì)人
B.半理性經(jīng)濟(jì)人
C.善人
D.理性經(jīng)濟(jì)人
A.政府權(quán)力
B.政治權(quán)力
C.政黨權(quán)力
D.國(guó)家權(quán)力
A.實(shí)證分析
B.規(guī)范分析
C.經(jīng)濟(jì)分析
D.數(shù)量分析
A.公正
B.公平
C.平等
D.仁政
A.最高的善
B.最高的法律
C.最高的理想
D.最高的政治
最新試題
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng),是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開(kāi)一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么?
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。