A.是原始社會(huì)的圖騰崇拜與巫術(shù)儀式
B.是被表意藝術(shù)征用的人類身體和行為
C.是古代工匠對(duì)自然材料的巧妙利用與改造
D.是從造物藝術(shù)中發(fā)展而來、用于表意的材料和工具
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A.土壤
B.礦物
C.動(dòng)物
D.植物
E.纖維
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展
B.文化交流的頻繁與多元
C.藝術(shù)表演的專門化欣賞需求
D.藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用
E.為滿足這一需求的職業(yè)化表演
A.說唱敘事
B.戲劇敘事
C.舞臺(tái)敘事
D.跨媒介敘事
E.視覺與空間敘事
A.裝飾藝術(shù)
B.抽象美術(shù)
C.實(shí)用美術(shù)
D.工藝美術(shù)
E.審美藝術(shù)
A.參加社區(qū)藝術(shù)活動(dòng)或工作坊
B.去參觀美術(shù)館和博物館
C.在線觀看藝術(shù)展覽和紀(jì)錄片
D.利用社交媒體和在線平臺(tái)學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)
E.去圖書館看書，購買藝術(shù)史普及讀物，或是去聽講座
最新試題
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。
在審美教育分類中，（）融入學(xué)校教育體系，是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分，是“五育”之一。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
簡(jiǎn)述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。