A.事物是在度的范圍內(nèi)變化，還是在超出度的范圍的變化。
B.量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是實物形態(tài)變化的程度
C.事物是處于絕對運動還是相對靜止
D.事物是數(shù)量的增減還是場所的變更
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A.它一出現(xiàn)就具有強大的生命力，迅速普遍推廣開來。
B.它是完善的，是符合社會發(fā)展的規(guī)律的。
C.它是符合歷史發(fā)展潮流的，代表社會發(fā)展的方向。
D.它是代表廣大人民群眾利益和愿望的。
A.否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。
B.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)
C.辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”
D.對待文化遺產(chǎn)，要堅持復(fù)古主義和虛無主義。
A.水中月、鏡中花
B.世界上客觀存在的萬事萬物
C.經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)劃以及發(fā)展思路
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
A.本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系
B.內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系
C.直接聯(lián)系和間接聯(lián)系
D.必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系
A.系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論
B.在實踐中強調(diào)人的主觀能動性
C.科學(xué)的世界觀和方法論
D.對研究自然知識、社會知識、思維知識提供了最一般的方法論
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。