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A.西班牙
B.法國
C.荷蘭
D.英國
E.中國
A.《1789-1860年美國經(jīng)濟增長》
B.《制度變化與美國的經(jīng)濟增長》
C.《西方世界的崛起：新經(jīng)濟史》
D.《經(jīng)濟史中的結(jié)構(gòu)與變遷》
E.《制度、制度變遷與經(jīng)濟績效》
A.不完善的市場狀況
B.制度的初始設(shè)計
C.行為者的主觀意識結(jié)構(gòu)
D.社會的組織狀況
A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r
B.生產(chǎn)關(guān)系狀況
C.產(chǎn)權(quán)關(guān)系
D.科技發(fā)展水平
最新試題
在林德布洛姆看來，（）實際上是一種互動的政策制定方法和分析方法。
個人魅力統(tǒng)治是一種以（）的權(quán)威。
里格斯將從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會稱為（）社會。
古立克提出了一系列著名理論，在學(xué)術(shù)和行政部門的杰出貢獻證明了他被譽為（）是當(dāng)之無愧的。
政府干預(yù)行為的局限性主要表現(xiàn)為公共決策失誤、政府機構(gòu)工作的低效率、政府的擴張、（）四個方面。
法約爾認為，人的管理能力可以通過（）來獲得，可以也應(yīng)該像技術(shù)能力一樣，首先在學(xué)校里，然后在車間里得到。
麥格雷戈認為，領(lǐng)導(dǎo)地位的四個方面主要表現(xiàn)在：（1）領(lǐng)導(dǎo)人的屬性；（2）被領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度；（3）需要和其它的個人屬性；（4）（）。
埃佐尼認為，理性模式和漸進模式都不是純粹的模式，他把這兩種模式結(jié)合起來并創(chuàng)造出他的（）
（）就是立足本地、放眼世界。
凱登認為（）需要經(jīng)常不斷的助推力。