王世禛論詩(shī)推崇（）

在清末民初，由陳去病、柳亞子等發(fā)起的革命派文學(xué)團(tuán)體為（）

李兆洛《駢體文鈔》主張（）

被王國(guó)維稱為“沉雄悲壯，為元曲冠冕”的雜劇是（）

桐城派以“義法”為基礎(chǔ)，發(fā)展成具有嚴(yán)密體系的古文理論。

《大唐大慈恩寺三藏法師傳》演繹佛經(jīng)故事，開神魔傳說(shuō)先河。

三國(guó)演義》運(yùn)用特征化、臉譜化的方法來(lái)塑造人物形象。

元好問(wèn)詞的創(chuàng)作特點(diǎn)有（）

黃庭堅(jiān)詞雅俗并存，其中雅詞風(fēng)格近于（）

王世貞的詩(shī)論主張是（）