嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，根據(jù)禪的乘有大小，分詩(shī)為第一義與第二義。他所說(shuō)的第二義詩(shī)是（）。

我國(guó)古代民間歌謠諺語(yǔ)較完備的結(jié)集是（）。

將民間歌謠一大特點(diǎn)概括為“語(yǔ)意則直出肺肝，不加雕刻”的是（）。

指出《水滸傳》為發(fā)憤之作，不是無(wú)病呻吟作品的文論家是（）。

王安石《上人書(shū)》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是（）。

《詞源》是張炎晚年著作，上卷論樂(lè)律，下卷論詞的（）。

劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼，他指出的論文樞紐是（）。

關(guān)于詩(shī)歌的內(nèi)容方面，張戒認(rèn)為主要的是（）。

嚴(yán)羽，字儀卿，一字丹丘，自號(hào)（）。