A.品質(zhì)論
B.遺傳論
C.情境論
D.交互作用論
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A.社會(huì)性
B.文化性
C.發(fā)展性
D.情緒性
A.人本派
B.行為派
C.認(rèn)知派
D.精神分析派
A.機(jī)械還原論和簡單化傾向嚴(yán)重
B.忽略社會(huì)文化因素
C.過分夸大了無意識(shí)的作用
D.忽視了人的社會(huì)性和復(fù)雜性
A.獨(dú)特特質(zhì)
B.個(gè)人特質(zhì)
C.表現(xiàn)特質(zhì)
D.根源特質(zhì)
A.自殺與遺傳有一定的相關(guān)
B.現(xiàn)在的研究還無法證明自殺會(huì)遺傳
C.家族中有人自殺，有可能對(duì)家族其他人有負(fù)面影響，這是后天的影響
D.家族中有人自殺，家族的后代中更有可能心理不夠健康乃至也自殺
最新試題
與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)（活動(dòng)）傾向性是（）。
知覺的種類有空間知覺、（）、運(yùn)動(dòng)知覺。
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說，它們是（）、干擾說、壓抑說。
根據(jù)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值分為正確的和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)或高尚的和低下的動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間，可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中的作用的大小分（）和輔助性動(dòng)機(jī)。
成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并努力達(dá)到完善地步的一種（）力量。
概括有初級(jí)的經(jīng)驗(yàn)概括和高級(jí)的（）。
和保持相對(duì)的是（）。是指記憶過的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。
多伊奇等人提出了（）的概念，他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類目標(biāo)結(jié)構(gòu)，即合作、競(jìng)爭、個(gè)別化。
興趣是人類認(rèn)識(shí)事物和從事活動(dòng)的動(dòng)力。人的興趣對(duì)未來的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用，對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用，對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用，對(duì)注意起（）作用，對(duì)智力起開發(fā)作用。
動(dòng)機(jī)是指（）這個(gè)行動(dòng)的愿望和意圖，這是一種推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因。