A.社會發(fā)展具有不可逆轉的客觀必然性
B.歷史發(fā)展規(guī)律最終通過人民的意志和人民的選擇表現(xiàn)出來
C.人民群眾不會永遠是新社會的創(chuàng)造者
D.社會發(fā)展的規(guī)律性排斥人們的歷史選擇性
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A.國家政治制度、立法司法制度和行政制度
B.政黨、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄
C.政治、法律、思想、道德、藝術、哲學等思想觀點
D.國家政權機構、地方組織機構
A.一定社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關系的總和
B.一定社會現(xiàn)實存在著的各種生產(chǎn)關系的總和
C.一定社會存在的各種現(xiàn)實經(jīng)濟關系的總和
D.與各種社會意識形態(tài)相適應的生產(chǎn)關系的總和
A.追求價值以追求真理為基礎
B.追求真理以追求價值為目標
C.真理和價值的統(tǒng)一是在社會實踐中具體的歷史的統(tǒng)一
D.真理和價值都要通過實踐檢驗
A.實踐能夠檢驗一切認識
B.實踐是檢驗真理的唯一標準
C.實踐檢驗真理不是一次完成的
D.凡經(jīng)過實踐證明了的一切認識都是客觀真理
A.正確的認識也會導致失敗的實踐
B.正確的認識必然獲得成功的實踐
C.分析失敗的原因是使失敗變?yōu)槌晒Φ闹匾獥l件
D.從失敗中吸取教訓,失敗也能變?yōu)槌晒?/p>
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。