多項(xiàng)選擇題在價(jià)值增殖過(guò)程中,雇傭工人的勞動(dòng)分為兩部分:一部分是必要?jiǎng)趧?dòng),用于再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值;另一部分是剩余勞動(dòng),用于無(wú)償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。因而剩余價(jià)值就是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值,它是雇傭工人剩余勞動(dòng)的凝結(jié),體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。資本家對(duì)工人的剝削程度,可以用剩余價(jià)值率來(lái)反映。它是()

A.剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率
B.剩余價(jià)值與不變資本的比率
C.剩余價(jià)值與可變資本的比率
D.工人剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率


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1.多項(xiàng)選擇題馬克思指出“勞動(dòng)力的價(jià)值也是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種特殊物品所必需的勞動(dòng)時(shí)間決定的”。因此,勞動(dòng)力商品的價(jià)值構(gòu)成包括()

A.維持勞動(dòng)者生存所需要的生活資料價(jià)值
B.勞動(dòng)者進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)所必須的生產(chǎn)資料價(jià)值
C.養(yǎng)育子女所需要的生活資料價(jià)值
D.勞動(dòng)者的教育和培訓(xùn)費(fèi)用

2.多項(xiàng)選擇題勞動(dòng)力在任何社會(huì)中都是生產(chǎn)的基本要素,在一定的歷史條件下,可以成為商品,而勞動(dòng)則在任何條件下,都不能成為商品。勞動(dòng)和勞動(dòng)力的區(qū)別還在于()

A.勞動(dòng)力是蘊(yùn)藏在人們身體中的腦力和體力的總和,它是存在于活的人體內(nèi)的勞動(dòng)能力
B.勞動(dòng)則是勞動(dòng)力在生產(chǎn)過(guò)程中的耗費(fèi)和發(fā)揮
C.勞動(dòng)力的存在以健康人的生存為條件
D.勞動(dòng)的實(shí)現(xiàn)必須以生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力相結(jié)合為條件

3.多項(xiàng)選擇題人類進(jìn)入了21世紀(jì),與馬克思所處的時(shí)代相比,社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件發(fā)生了很大的變化。因此,必須深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)。主要包括()

A.深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)
B.深化對(duì)價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配關(guān)系的認(rèn)識(shí)
C.深化對(duì)科技人員、經(jīng)營(yíng)管理人員在社會(huì)生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng)造中所起的作用的認(rèn)識(shí)
D.深化對(duì)科技、知識(shí)、信息等新的生產(chǎn)要素在財(cái)富和價(jià)值創(chuàng)造中的作用的認(rèn)識(shí)

4.多項(xiàng)選擇題勞動(dòng)生產(chǎn)率通常有兩種表達(dá)方式:一是用單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量來(lái)表示;另一種是用生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)表示。影響勞動(dòng)生產(chǎn)率高低的主要因素有()

A.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平及其在工藝上的應(yīng)用程度
B.勞動(dòng)者技術(shù)的平均熟練程度
C.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件
D.生產(chǎn)過(guò)程中分工和協(xié)作的合理程度

5.多項(xiàng)選擇題“物以稀為貴,商品價(jià)值量的大小是由市場(chǎng)的供求關(guān)系決定的”,這種觀點(diǎn)()

A.是正確的觀點(diǎn)
B.是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)
C.正確揭示了決定商品價(jià)值量大小的根源
D.否定了社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間對(duì)商品價(jià)值量大小的決定作用

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在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。

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生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。

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道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。

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社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。

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恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

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階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。

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壟斷時(shí)期,國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

題型:判斷題