A.人的本質(zhì)就是人的物化
B.面對(duì)自然景色使人內(nèi)心愉快
C.在人化的自然中看到人的本質(zhì)
D.創(chuàng)造的世界與自己有相似性
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A.水平
B.矛盾
C.進(jìn)程
D.需要
A.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)應(yīng)成為貴族運(yùn)動(dòng)的積極基礎(chǔ)
B.應(yīng)以農(nóng)民為積極的參加者和主人公
C.應(yīng)寫出農(nóng)民在這一運(yùn)動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D.寫貴族運(yùn)動(dòng)時(shí)也應(yīng)反映出人民群眾的偉大作用
A.理想的人
B.想象出來的人
C.思想概括出來的人
D.現(xiàn)實(shí)的有生命的個(gè)人本身
A.善與惡的對(duì)立
B.倫理實(shí)體與片面矛盾
C.精神觀念與手段的矛盾
D.歷史進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的客觀必然性
A.題材要符合生活事實(shí),而不能改變其原貌
B.在為人物創(chuàng)造環(huán)境時(shí)不能把所有任何人的環(huán)境都寫成典型環(huán)境
C.主題要深刻揭示社會(huì)歷史本質(zhì)真實(shí)
D.人物理想化而不要惡劣的個(gè)性化
最新試題
鄧小平說:“寫什么和怎樣寫,只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決。”意思是()。
恩格斯關(guān)于巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義的勝利的論述()
恩格斯在致保爾·恩斯特的信中,借婦女的頭發(fā)和皮膚批判了()。
以下屬于毛澤東在《講話》中談到的內(nèi)容有()
“莎士比亞化”基本特征有()。
意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系是()
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么?
恩格斯認(rèn)為,挪威的中小資產(chǎn)階級(jí)之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮,是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>
馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述,說明()。
文藝的特殊性質(zhì)從馬克思的()中表現(xiàn)出來。