單項(xiàng)選擇題下列不屬于實(shí)現(xiàn)價(jià)格歧視必須具備的條件是：（）
A.賣者是一個(gè)壟斷者，或者它至少擁有一定程度的壟斷權(quán)力，因而他可以控制價(jià)格
B.賣者能夠了解不同層次的買者購買商品的意愿或能力。也就是說，他知道不同的買者對(duì)商品所具有的不同的需求彈性
C.各個(gè)市場是相互分離的
D.賣者必須確切地知道每一個(gè)消費(fèi)者的意愿，對(duì)每個(gè)消費(fèi)者所索取的價(jià)格高到使他幾乎要拒絕購買，但又不會(huì)拒絕購買的程度
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市場交易的所有代價(jià)或收益都直接體現(xiàn)與價(jià)格上。
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根據(jù)本課程，有關(guān)經(jīng)濟(jì)與文化的描述，錯(cuò)誤的是：（）
題型：單項(xiàng)選擇題
有關(guān)本課程所講的等邊際原則，下列說法正確的是：（）
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公海上的魚是純粹的公共物品。
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在稀缺的世界中，做出任何決定實(shí)際上都會(huì)使我們失去了做其他事的機(jī)會(huì)。失去的選擇就被稱為機(jī)會(huì)成本。
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當(dāng)需求相對(duì)于供給富有彈性，則生產(chǎn)者承擔(dān)全部稅收，消費(fèi)者不承擔(dān)。
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為什么“三個(gè)和尚沒水吃”？因?yàn)槿齻€(gè)和尚時(shí)，不會(huì)產(chǎn)生“搭便車”的問題。
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從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說，神仙擁有無限的時(shí)間，所以愛情在那里是貶值的。
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經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究與人的行為有關(guān)的現(xiàn)象的科學(xué)。
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公共物品只能由政府生產(chǎn)。
題型：判斷題