A.一維性
B.二維性
C.三維性
D.四維性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)
B.教育實(shí)踐
C.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐
D.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐
A.是否在新的歷史條件下出現(xiàn)的
B.是否符合事物的發(fā)展規(guī)律，有強(qiáng)大的生命力
C.是否具有新形式、新特點(diǎn)
D.是否得到大多數(shù)人的承認(rèn)
A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉
B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式
C.事物發(fā)展的方向和過(guò)程
D.事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路
A.整體和部分的關(guān)系
B.一般和個(gè)別的關(guān)系
C.內(nèi)容和形式的關(guān)系
D.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)系
B.事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系
C.內(nèi)部矛盾和外部矛盾的聯(lián)系
D.主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀(guān)必然性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀(guān)點(diǎn)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。