A.中立
B.支持
C.無(wú)視
D.敵視
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A.中立
B.支持
C.無(wú)視
D.敵視
A.馬其頓王國(guó)
B.托勒密王國(guó)
C.羅馬帝國(guó)
D.阿拉伯帝國(guó)
A.希臘化文化帶有很強(qiáng)的希臘科學(xué)的基因
B.希臘化文化帶有當(dāng)?shù)貣|方文化的特征
C.希臘化文化已經(jīng)不具有古希臘科學(xué)無(wú)用的特征
D.希臘化文化具有注重實(shí)際和實(shí)用的特征
A.500年
B.400年
C.300年
D.200年
最新試題
中國(guó)古代天文學(xué)會(huì)詳細(xì)記錄,但古希臘天文學(xué)缺乏類(lèi)似記錄的現(xiàn)象不包括()。
中國(guó)古代的科學(xué)在明朝末年()。
中國(guó)古代地學(xué)具有極強(qiáng)的()的特征。
培根提出的“三大發(fā)明”中不包括()。
中國(guó)的古代科學(xué)在現(xiàn)代的延續(xù)發(fā)展應(yīng)該著眼于消除現(xiàn)代性的問(wèn)題,而不是在西方科學(xué)的坐標(biāo)系下競(jìng)爭(zhēng)。
關(guān)于中國(guó)古代天文學(xué),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
李約瑟最早提出了“四大發(fā)明”的說(shuō)法。
關(guān)于中國(guó)古代的農(nóng)書(shū),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
中國(guó)古代對(duì)天文學(xué)的研究主要是為了指導(dǎo)人間的禮儀,脫離了古希臘哲學(xué)、形而上學(xué)的含義。
中國(guó)古代的醫(yī)書(shū)主要分為()。