A.數(shù)學(xué)
B.法學(xué)
C.神學(xué)
D.藝學(xué)
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A.神學(xué)院
B.法學(xué)院
C.醫(yī)學(xué)院
D.理學(xué)院
A.人口聚集
B.財(cái)富眾多
C.能夠自治
D.工商業(yè)發(fā)達(dá)
A.圖書(shū)館
B.市政府
C.行會(huì)
D.教育局
A.人權(quán)
B.王權(quán)
C.教權(quán)
D.法權(quán)
最新試題
中國(guó)古代對(duì)天文學(xué)的研究主要是為了指導(dǎo)人間的禮儀,脫離了古希臘哲學(xué)、形而上學(xué)的含義。
西方醫(yī)學(xué)并不是自誕生以來(lái)就是嚴(yán)格意義上的科學(xué)。
關(guān)于科學(xué)的三大分類(lèi),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
中國(guó)的活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)在唐代。
中國(guó)古代的數(shù)學(xué)點(diǎn)擊都是某種算例志,而不是關(guān)于數(shù)字計(jì)算的普遍原理的推演。
關(guān)于中國(guó)古代的博物科學(xué)與西方科學(xué)的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的是()。
按照數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)和古希臘純粹理性科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,中國(guó)古代都沒(méi)有科學(xué)。
中國(guó)古代的醫(yī)書(shū)主要分為()。
古希臘的天文學(xué)主要是為了讓表面看起來(lái)不夠規(guī)矩的行星運(yùn)動(dòng)軌道變得有規(guī)矩、有規(guī)則、有秩序,不屬于科學(xué)的方法論。
中國(guó)古代的科學(xué)在明朝末年()。