多項(xiàng)選擇題人的認(rèn)識(shí)過程中屬于非理性因素的有（）。

A.習(xí)慣與本能
B.動(dòng)機(jī)與欲望
C.信念與信仰
D.猜測與頓悟
E.直覺與靈感


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1.多項(xiàng)選擇題下列各項(xiàng)正確反映個(gè)人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系的有（）。

A.人生的意義在于奉獻(xiàn)，而不是索取
B.苦了我一人，幸福千萬家
C.主觀為自己，客觀為別人
D.把困難留給自己，把方便讓給別人
E.人不為己，天誅地滅

2.多項(xiàng)選擇題辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在（）。

A.是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主觀對(duì)客觀世界的反映
B.是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的
C.是否承認(rèn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用
D.是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一
E.是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體能動(dòng)地反映客體

3.多項(xiàng)選擇題“知也者，固以行為功者也；行也者，不以知為功者也，行焉，可以得知之效也；知焉，未可得行之效也。”這就是說（）。

A.認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，實(shí)踐才能使人們的意圖獲得成功
B.事情的成敗關(guān)鍵在于能否力行，而不取決于認(rèn)識(shí)
C.實(shí)踐能使人的認(rèn)識(shí)取得客觀效果，而認(rèn)識(shí)本身無法做到這一點(diǎn)
D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有導(dǎo)向作用
E.認(rèn)識(shí)的正確與否是成功的關(guān)鍵

4.多項(xiàng)選擇題認(rèn)識(shí)過程中的“重構(gòu)”是指（）。

A.理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程
B.主體實(shí)際地把握客體的過程
C.主體觀念地把握客體的過程
D.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映過程
E.主體反復(fù)把握客體的過程

5.多項(xiàng)選擇題唯物主義反映論認(rèn)為（）。

A.沒有反映者就沒有反映
B.沒有反映者就沒有被反映者的客觀存在
C.反映與被反映者相一致
D.被反映者不依反映者的意志為轉(zhuǎn)移
E.反映者決定反映結(jié)果是否正確