太學的學生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱之為（）。

蘇美爾人稱學校為（），意即（）。

路德的（）在德國獲得了廣泛的響應，并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權威的序幕。

清初講學三大儒：北有（），講學于（）；南有（），在（）講學；西有（），主講于（），自由講學之風被大力提倡。

杜佑《通典》認為，文才美秀一科即為進士科之始，而（）被視作科舉制產生的標志。

秦代很重視（），對各地不利于推行政令法度的陋風異俗進行糾正。

墨家私學代表（）的利益與立場，以（）為主要內容，其教學、管理制度在先秦私學中也是獨辟新徑。

（）又稱九品官人法，是曹操推行唯才是舉的人才政策。

（）是構成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶，不僅有學術上的（），強化了師傳體系，而且有政治上的（）。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復雜，最早的字體是（）。