元代國子學實行（）和選拔優(yōu)異生員直接授官的（）。

杜佑《通典》認為，文才美秀一科即為進士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標志。

（）是明清兩代最重要的中央官學。

1928年，大學院召開教育會議，提出廢除黨化教育名稱，改稱（），即以實現(xiàn)三民主義為目的的教育。

（）打破了明清以來專習八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學風，主張教以經(jīng)世致用的實學，提倡實事求是、無證不信的學風，堪稱清中葉以后書院之楷模。

（）的創(chuàng)建代表了中世紀文明和教育發(fā)展的最高成就。

考試周期和年份的固定，是科舉考試高度（）的重要表現(xiàn)。

秦朝施行（），“三老”作為地方基層組織的學官，根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行（）的任務，對一般人民進行（）的思想教化。

清初講學三大儒：北有（），講學于（）；南有（），在（）講學；西有（），主講于（），自由講學之風被大力提倡。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復雜，最早的字體是（）。