A、回族
B、朝鮮族
C、彝族
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A、回族
B、藏族
C、蒙古族
A、2005年
B、2006年
C、2007年
A.納西族
B.景頗族
C.基諾族
A.回族
B.維吾爾族
C.蒙古族
A、收取一定的費(fèi)用
B、免費(fèi)
C、收取成本費(fèi)
最新試題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時,尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦??(?/p>
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。