研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關(guān)鍵的是（）。

以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是（）。

《丑的美學(xué)》的作者是（）。

崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。

原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。

“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。

在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。

“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。

審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。

（）提出：“凡音之起，由人心生”。