被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個體的個性自由發(fā)展。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

天然美廣泛存在于（）等三個領(lǐng)域。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動實(shí)踐的過程中形成的。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

勞動實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。