哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴張基于（）增加。

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群（）

根據(jù)功能論的觀點，社會變遷實際上只不過是（）的一種緩慢過程。

哪一項認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往（）的方向進(jìn)行。

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨立與自主。

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。

避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對人民的信息控制，這些都是（）改變社會的例子。

哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）