A.可重復(fù)性
B.集體性約束
C.自我維護性
D.不穩(wěn)定性
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A.幼兒學說話
B.成年人工作后再深造讀研
C.父母向孩子學習用電腦
D.職工接受職業(yè)培訓(xùn)
A.環(huán)境
B.人口
C.社會制度
D.社會價值觀念、生活方式
E.科學技術(shù)
A.違法行為
B.違章行為
C.違規(guī)行為
D.適應(yīng)性行為
E.從眾行為
A.有一種或數(shù)種社會現(xiàn)象產(chǎn)生失調(diào)情況
B.這種失調(diào)影響了許多人的社會生活
C.這種失調(diào)引起了社會多數(shù)成員的注意
D.必須運用社會力量才能予以解決
A.人數(shù)眾多
B.無組織
C.不穩(wěn)定
D.非常規(guī)
E.自發(fā)性
最新試題
哪一項理論指出，西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車（）
下面哪一項不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是（）
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
（）指社會單位由一變二的過程，以達到更高效率的功能運作。
哪一位學者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
哪一種理論認為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）
在現(xiàn)代化過程中，各單位變遷的程度及速度（）
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨立與自主。
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標準達到互動的目的。