“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）歷史學(xué)研究的基本取向。

在現(xiàn)代體育的國際傳播進(jìn)程中，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的全球化為體育全球化的核心和主體在國際奧委會(huì)和世界單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)組織的領(lǐng)導(dǎo)下形成了一個(gè)以奧運(yùn)會(huì)為最高層次、以各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國際和洲際（）為中心的國際體育賽事體系。

在17世紀(jì)前半期，滑冰、游泳、射擊、板球和職業(yè)拳擊已經(jīng)開始了比賽。

隨著厭惡禁欲主義思想日益發(fā)展并得到統(tǒng)治階級(jí)的支持而占據(jù)了教會(huì)中的優(yōu)勢(shì)地位，學(xué)校課程中的體育均被消除，社會(huì)上的運(yùn)動(dòng)、游戲和（）也被禁止。

以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng)，但是古代體育對(duì)人體“健與美”的追求和對(duì)人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注，是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。

騎士體育通過騎士教育制度得以延續(xù)，直到新興資產(chǎn)階級(jí)興起后轉(zhuǎn)型為紳土體育。

體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會(huì)財(cái)富，是人文對(duì)體育道德的極大沖擊。

第二次世界大戰(zhàn)期間，（）開始重建國民教育1944年新的教育法規(guī)定：“教育部長有推行國家教育政策，指揮和管理地方教育局的權(quán)力?！?/p>

民族體育是體育文化的寶貴財(cái)富，既是體育文化的重要組成部分也是體育文化多樣性的具體表現(xiàn)。

人類體質(zhì)發(fā)展的最后一個(gè)階段是晚期智人又稱（），包括現(xiàn)代人類。