A、個(gè)人是原始自足的獨(dú)立實(shí)體，在自然狀態(tài)下，每個(gè)個(gè)體是自足完善的
B、個(gè)體是真實(shí)存在的，社會(huì)只是一個(gè)抽象、一個(gè)虛名
C、個(gè)體擁有一個(gè)邏輯上先于具體社會(huì)歷史的超驗(yàn)自我
D、個(gè)人是歷史的結(jié)果，而不是歷史的起點(diǎn)
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A、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
B、學(xué)生人數(shù)激增
C、教育經(jīng)費(fèi)不足
D、現(xiàn)有學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量低下
A.教育目的
B.培養(yǎng)目標(biāo)
C.教學(xué)目標(biāo)
D.課程目標(biāo)
A、基本技能
B、觀察力
C、想象力
D、思維能力
A、主要側(cè)重于形成性評(píng)價(jià)
B、主要采用文件夾評(píng)價(jià)、操作性評(píng)價(jià)
C、更注重學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)而非過(guò)程評(píng)價(jià)
D、評(píng)價(jià)本身構(gòu)成了學(xué)生學(xué)習(xí)探究的一部分
A、官學(xué)
B、私學(xué)
C、書院
D、私塾
最新試題
非物質(zhì)文化是“被各種群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種（）及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)。
社會(huì)組織是歷史的產(chǎn)物。
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng)，它是由不同要素組成的綜合體。
社會(huì)組織與環(huán)境是交換關(guān)系。
規(guī)范是價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，如（）等
家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒是最重要的社會(huì)化主體。
我國(guó)歷史上從西周開(kāi)始實(shí)行的嫡長(zhǎng)子繼承制就是一項(xiàng)以（）因素為基礎(chǔ)的社會(huì)制度
影響社會(huì)流動(dòng)的因素包括（）
以下對(duì)社會(huì)角色的理解，正確的是（）
內(nèi)部控制對(duì)人的行為的直接控制力量來(lái)自外界。