（）打破了明清以來(lái)專習(xí)八股時(shí)文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng)，主張教以經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)，提倡實(shí)事求是、無(wú)證不信的學(xué)風(fēng)，堪稱清中葉以后書(shū)院之楷模。

西晉時(shí)期實(shí)行太子學(xué)與國(guó)子學(xué)并行的（）。

元代國(guó)子學(xué)實(shí)行（）和選拔優(yōu)異生員直接授官的（）。

漢代有些大師名望很大，能親自前往門下直接受教的是（）。

清初講學(xué)三大儒：北有（），講學(xué)于（）；南有（），在（）講學(xué)；西有（），主講于（），自由講學(xué)之風(fēng)被大力提倡。

考試周期和年份的固定，是科舉考試高度（）的重要表現(xiàn)。

（）是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶，不僅有學(xué)術(shù)上的（），強(qiáng)化了師傳體系，而且有政治上的（）。

具體負(fù)責(zé)管理州學(xué)的官員是（）。

（），為學(xué)校及讀書(shū)人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國(guó)教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國(guó)家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù)，加強(qiáng)對(duì)教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。

北齊（）促使教育管理真正走向獨(dú)立。