西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時刻是指（）。

康德認(rèn)為，形象小于思想。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點是（）。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對現(xiàn)實審美更高綜合的使命。

“大樂與天地同和”一語出自（）。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會美屬性是（）。

人類的審美經(jīng)驗不是在勞動實踐的過程中形成的。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個體的個性自由發(fā)展。