為什么“到氣才可清氣”？

葉天士既說“傷寒之邪留戀在表，然后化熱入里，溫邪則熱變最速”，又說“傷寒多有變證，溫熱雖久在一經(jīng)不移”，是否自相矛盾？為什么？

如何理解《溫熱論》中“上者上之”與“甘守津還”的含義？

“火邪劫營”與“心胃火燔”在舌上表現(xiàn)有什么特點？

“熱入血室”證是怎樣形成的？并說明溫病“熱入血室”的證治？

如何理解“傷寒多有變證，溫熱雖久，在一經(jīng)不移”？

說“斑疹宜見而不宜見多”其意為何？

“從風熱陷入”與“從濕熱陷入”營分，在治法上有何異同？

怎樣理解衛(wèi)氣營血治則中的“汗”、“清氣”、“透熱轉(zhuǎn)氣”、“涼血散血”？

葉天士說：“在衛(wèi)之可也”；吳鞠通說：“溫病忌汗”。二者是否矛盾？為什么？