A.巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)
B.摹仿說(shuō)
C.生物本能說(shuō)
D.勞動(dòng)起源說(shuō)
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A.審美意識(shí)
B.審美活動(dòng)中的主體
C.審美活動(dòng)中的客體
D.審美活動(dòng)中的主客體之間的辯證關(guān)系
A.考古學(xué)方法
B.對(duì)現(xiàn)代殘存的原始部落考察法
C.對(duì)兒童藝術(shù)心理學(xué)的探究
D.對(duì)圖騰的研究
A.摹仿說(shuō)認(rèn)為,人類(lèi)有摹仿的天性與本能
B.摹仿說(shuō)認(rèn)為,摹仿導(dǎo)致了藝術(shù)與審美的發(fā)生
C.摹仿說(shuō)認(rèn)為,不是所有的藝術(shù)都起源于對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象的摹仿
D.摹仿說(shuō)具有一定的合理之處,但是沒(méi)有揭示事物的本質(zhì)
A.優(yōu)美
B.崇高
C.悲劇性
D.喜劇性
A.許多自然美景觀可以劃歸為優(yōu)美類(lèi)型
B.許多社會(huì)美現(xiàn)象可以劃歸為優(yōu)美類(lèi)型
C.許多藝術(shù)作品可以劃歸為優(yōu)美類(lèi)型
D.自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美屬于美的形態(tài),優(yōu)美屬于審美類(lèi)型
最新試題
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿(mǎn)了生命力的感覺(jué)形象。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
美學(xué)研究的基本原則是()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開(kāi)始()。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書(shū)的作者是()。