《靈樞•海論》認(rèn)為人身有四海，它們是（）

結(jié)合《靈樞•決氣》篇，簡述血液的生成。

后世將五臟稱為“五神臟”，你是怎樣理解的？

你對《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“營衛(wèi)者，精氣也；血者，神氣也”是怎樣理解的？

簡述《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”的含義。

結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會》篇談?wù)劆I衛(wèi)二氣循行會合規(guī)律是怎樣的？有何意義？

據(jù)《靈樞•邪客》篇，簡述宗氣的生成及作用。

如何理解《靈樞•本神》篇中“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也”？

據(jù)《靈樞•本藏》篇，簡述經(jīng)脈的作用。

結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會》，談?wù)劺夏耆恕皶儾痪?、夜不瞑”的道理?/p>