結(jié)合《靈樞•本藏》試述經(jīng)脈、衛(wèi)氣、志意的作用。

如何理解《靈樞•本神》篇中“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也”？

后世將五臟稱為“五神臟”，你是怎樣理解的？

據(jù)《靈樞•營衛(wèi)生會(huì)》篇，談?wù)劆I衛(wèi)二氣的生成。

據(jù)《靈樞•本藏》篇，簡(jiǎn)述衛(wèi)氣的作用。

結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會(huì)》篇談?wù)劆I衛(wèi)二氣循行會(huì)合規(guī)律是怎樣的？有何意義？

如何理解《靈樞•本神》篇中“凡刺之法，先必本于神”？

如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會(huì)》篇中的“太陰主內(nèi)，太陽主外”？

簡(jiǎn)述《靈樞•營衛(wèi)生會(huì)》篇中的“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”的含義。

《靈樞•海論》認(rèn)為人身有四海，它們是（）