如何理解《素問•陰陽應象大論》中“病之始起也，可刺而已……氣虛宜引之”一段原文？

如何理解《素問•至真要大論》中“微者逆之，甚則從之”這一治療原則？

據(jù)《素問•湯液醪醴論》，試述神不使的病因病機。

《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為（）

《素問•標本病傳論》指出，“病有標本，刺有逆從”的方法有（）

結(jié)合《素問•湯液醪醴論》，談談對“神不使”的理解。

《素問•至真要大論》中何謂“其始則同，其終則異”？

《素問•湯液醪醴論》認為“當今之世”的治病手段主要是（）

據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容，下列哪項屬于反治法（）

據(jù)《素問•湯液醪醴論》，簡述你對“標本不得”的理解？