據(jù)《素問•湯液醪醴論》，試述神不使的病因病機(jī)。

如何理解《素問•至真要大論》中“微者逆之，甚則從之”這一治療原則？

結(jié)合《素問•藏氣法時論》，試述四時五味、五谷、五果等與五臟的相應(yīng)關(guān)系。

你對《素問•陰陽應(yīng)象大論》中“病之始起也，可刺而已，其盛可待衰而已”是怎樣理解的？

據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容，下列哪項(xiàng)屬于正治法（）

結(jié)合《素問•異法方宜論》談?wù)劇耙虻匾蛉酥埔恕保?/p>

據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治其本的是（）

結(jié)合《素問•異法方宜論》，簡述“同病異治”的道理。

據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容，下列哪項(xiàng)屬于反治法（）

如何理解“形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味”？