A、共同語(yǔ)言
B、共同文化
C、共同生產(chǎn)方式
D、共同風(fēng)俗習(xí)慣
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A.民族素質(zhì)就是民族成員的個(gè)體素質(zhì)
B.民族素質(zhì)不具有傳承性
C.民族素質(zhì)通過(guò)傳承持續(xù)存在,基本不發(fā)生變異
D.民族素質(zhì)是一個(gè)民族發(fā)展的綜合指標(biāo)
A.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素的關(guān)系長(zhǎng)期穩(wěn)定不變
B.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素的關(guān)系經(jīng)常變化
C.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素之間能夠相互協(xié)調(diào)
D.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素之間能夠相互影響
A.語(yǔ)言屬性
B.族體屬性
C.社會(huì)屬性
D.文化屬性
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
A.共同語(yǔ)言
B.共同地域
C.共同血統(tǒng)
D.共同風(fēng)俗習(xí)慣
最新試題
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是()。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過(guò)程是指()。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國(guó)社會(huì),用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì),會(huì)陷入()。
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來(lái)研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過(guò)程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念?()
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對(duì)于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()