單項(xiàng)選擇題地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。

A.多元化
B.地方化
C.全球化


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2.多項(xiàng)選擇題?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()

A.世界單位
B.華人民族學(xué)文化圈
C.跨國社會領(lǐng)域
D.區(qū)域亞洲

3.多項(xiàng)選擇題?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()

A.廣府人
B.客家人
C.雷州人
D.潮汕人

4.多項(xiàng)選擇題?可觀察的文化包含三個層次()。

A.物質(zhì)文化
B.精神文化
C.倫理文化

5.多項(xiàng)選擇題?李亦園先生將文化分成哪兩類?()

A.物質(zhì)文化
B.精神文化
C.可觀察的文化
D.不可觀察的文化

最新試題

?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()

題型:單項(xiàng)選擇題

工業(yè)文明采取秩序的方式是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?

題型:單項(xiàng)選擇題

?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>

題型:單項(xiàng)選擇題

杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?1930年代,費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是()。

題型:多項(xiàng)選擇題