A.好高騖遠(yuǎn)
B.急功近利
C.好大喜功
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A.不恥下問(wèn)
B.邯鄲學(xué)步
C.學(xué)富五車(chē)
A.三人行,必有我?guī)熝?br />
B.青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
C.道高一尺魔高一丈
A.梁上君子
B.正人君子
C.道貌岸然
A.泥沙俱下
B.魚(yú)目混珠
C.良莠不齊
A.平步青云
B.白駒過(guò)隙
C.日月如梭
最新試題
唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是()。
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的是以下哪一部著作?()
荀子認(rèn)為人性本惡,人()。
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
“貧而樂(lè),富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè),因?yàn)楦毁F而好禮。
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法:“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載,這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史()。
據(jù)記載,誰(shuí)曾帶著樂(lè)隊(duì)到西方各國(guó)去旅行,并進(jìn)行音樂(lè)交流?()