A.生而有疾惡
B.生而有好利
C.生而有仁義
D.生而有耳目之欲
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.馬
B.蛇
C.羊
D.牛
A.“我命在我不在天”是要把握自己的行為使之順應(yīng)“天道”而行
B.“我命在我不在天”是從人的生命護(hù)養(yǎng)層次對(duì)“天道”的把握
C.“我命在我不在天”體現(xiàn)了道門中人對(duì)生命的重視
D.“我命在我不在天”是說人要與“天道”的規(guī)律和原則做抗?fàn)?/p>
A.“窮理盡性以至于命”包括向內(nèi)與向外兩個(gè)維度
B.“窮理”強(qiáng)調(diào)主體對(duì)外界萬物之理的探究與認(rèn)識(shí)
C.“窮理盡性以至于命”出自《序卦傳》
D.“盡性”強(qiáng)調(diào)主體對(duì)自身本性的認(rèn)識(shí)、對(duì)“善性”的踐履
A.道之將行也與?命也。道之將廢也與?命也。
B.盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。
C.不知命,無以為君子也。
D.歸根曰靜,靜曰復(fù)命。
最新試題
經(jīng)史子集當(dāng)中,堪稱源頭的是()。
中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型?()
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期?()
山水田園詩(shī)興起是在什么時(shí)期?()
“寂”作為我國(guó)傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一,其內(nèi)涵不包括哪一項(xiàng)?()
荀子認(rèn)為人性本惡,人()。
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是()。
《漢書》記載的歷史,以什么朝代為主?()
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()