多元化認(rèn)同不僅表現(xiàn)在國(guó)際奧委會(huì)委員代表性更加廣泛、奧運(yùn)會(huì)舉辦地和奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的分布漸趨平衡等方面，更體現(xiàn)在對(duì)弱勢(shì)群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括（）

隨著厭惡禁欲主義思想日益發(fā)展并得到統(tǒng)治階級(jí)的支持而占據(jù)了教會(huì)中的優(yōu)勢(shì)地位，學(xué)校課程中的體育均被消除，社會(huì)上的運(yùn)動(dòng)、游戲和（）也被禁止。

第二次世界大戰(zhàn)期間，（）開(kāi)始重建國(guó)民教育1944年新的教育法規(guī)定：“教育部長(zhǎng)有推行國(guó)家教育政策，指揮和管理地方教育局的權(quán)力?！?/p>

禮射有四種，即（）

民族體育是體育文化的寶貴財(cái)富，既是體育文化的重要組成部分也是體育文化多樣性的具體表現(xiàn)。

二戰(zhàn)后，隨著世界政治格局發(fā)生的巨大變化和戰(zhàn)后人民生活方式的改變，體育運(yùn)動(dòng)成為全世界人民共同關(guān)注和積極參與的活動(dòng)，新的發(fā)展趨勢(shì)是（）

公元7世紀(jì)以前，阿拉伯半島上的貝都印人在沙漠上過(guò)著游牧生活。下列運(yùn)動(dòng)中不屬于阿拉伯傳統(tǒng)的體育活動(dòng)（）

（）是古羅馬世界的標(biāo)志，在古羅馬社會(huì)生活中占有重要的地位。

國(guó)際奧委會(huì)成立之時(shí)，正是現(xiàn)代體育剛進(jìn)入國(guó)際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成，國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和（）尚待發(fā)展。

當(dāng)世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時(shí)，在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河，北非的尼羅河，南亞的印度河和東亞的黃河流域，開(kāi)始了與蒙昧世界的揖別，邁入了文明社會(huì)的門檻。由于與大河的明顯聯(lián)系，有人稱其為（）。